PELAYANAN RASUL PAULUS
SENIN, 01 NOPEMBER 2021
1. KEHIDUPAN PAULUS SEBELUM BERTOBAT
Paulus sebelumnya Bernama Saulus berasal drai kota Tarsus yang merupakan salah satu kota perdagangan yang maju di Kekaisaran Romawi yang terletak di Propinsi Sisilia . Kota ini merupakan wilayah pertama yang ditaklukan Romawi sejak tahun 125 sebelum Masehi .
Kaisar Pompey menaklukan Sisilia untuk Romawi pada tahun 67 Sesudah Masehi .Lalu ia mengganti nama itu menjadi Tarsus sebagai ibu kota Provinsi . Setelah kepemimpinan Pompey berganti Mark Antony menetapkan kota Tarsus sebagai sebuah “ kota bebas “ dan membebaskannya dari pajak Romawi . Pada masa Kaisar yang baru di bawah kepemimpinan Agustus , ia mengkonfirmasi dan memperpanjang hak -hak sipil ini . Menjelang akhir abad pertama SM, tak lama sebelum Paulus kemungkinan lahir , penduduk Tarsus adalah warga negasra Romawi . Tidak semua wilayah yang ditaklukan oleh Romawi menjadi warga Romawi . Status kewarganegaraan bukan sesuatu yang dapat miliki hanya karena tinggal didalam Kekaisaran Romawi . Sebaliknya Saulus menerima kewarganegaraan hanya karena ia dilahirkan dalam keluarga yang memiliki kewarganegaraan Romawi , dan keluarganya menerimanya karena mereka tinggal di Propinsi Sisilia .
Sebagimana banyak wilayah – wilayah di Romawi yang dipengaruhi paganisme dan budaya Yunani , Pauluspun tidak terlepas dari pengaruh budaya itu .Dimana kota tersebut menggunakan dua bahasa utama yaitu Yunani dan Latin , meskipun demikian terdapat bahasa Ibrani juga yang menjadi bahasa Yahudi yang ada di kota tersebut . Lingkungan ini mempengaruhi kemampuan bahasa dan intelektual dari Saulus .
saulus telah dipersiapkan oleh orang tuanya untuk menjadi seorang Rabi ( guru orang Yahudi ) sejak dari kecil . sehingga ia banyak belajar kitab Taurat dan kitab - kitab lain dari Perjanjian Lama . Ia tumbuh besar di Yerusalem dan dibesarkan oleh Gamaliel , seorang cendikiawan terkemuka dalam agama Yahudi ( Sanhedrin ) . Selain belajar kitab Suci agama ia juga mempelajari para filsuf Yunani dan akrab dengan para filsuf Stoa , yang menganjurkan penerimaan hidup yang saleh sebagai jalan menuju kebahagiaan . Dalam kehidupan sehari - hari ia adalah pembuat tenda , sekalipun ia berasal ari keluarga yang cukup mapan , di masa kecil dan masa mudanya , Paulus belajar bagaiman “ bekerja dengan tangannya sendiri “ ( 1 kor , 4 : 12 ) . Kegiatan membuat tenda terus Paulus praktikan setelah pertobatannya menjadi Kristen .
di samping itu ia bepergian dengan beberapa alag pengerjaan kulit dan memdirikan toko dimana saja . Sangat diragukan bahwa keluarganya kaya atau aristokrat . Tetapi beberapa catatan menemukan bahwa ia kadang - kadang bekerja dengan tangannya sendiri , dapat diasumsikan bahwa ia bukan pekerja biasa . Surat - suratnya ditulis dalam bahasa Koine atau bahasa Yunani “ umum “ , dan buakan dalam bahasa Yunani yang Elegan dari orang sezamannya yang kaya . Filsuf Yahudi Philo Judaes dari Aleksandriayang menentang pandangan bahwa Paulus adalah seorang bangsawan ,
paulus merupakan anggota Farisi , sebuah kumpulan keagamaan Yahudi yang muncul selama Periode Bait Suci Kedua kemudian . Sikap dan perbuatan yang diketahui melalui Saulus orang Farisi mencerminkan karakter gerakan Farisi . Orang - orang Farisi percaya akan kehidupan setelah kematian , yang merupakan salah satu dari keyakinan terdalam Paulus . Mereka menerima “ tadisi “ non- Alkitab sama pentingnya daengan Alkitab tertulis . Paulus merujuk keahliannya dalam “ tradisi “ ( Gal, 1 : 14 ) . Orang - orang Farisi adalah murid - murid yang sangat hati - hati dalam belajar kitab - kitab orang Ibrani , namun Paulus dapat mengutip secara luas dari terjemahan Yunani . Dalam tradisi Paulus cukup mudah bagi seorang anak muda yang cerdasa dan ambisius untuk menghafal Alkitab , dan akan sangat sulit dan mahal bagi Paulus sebagai orang dewasa untuk membawa lusinan gulungan tebal . Dengan pertimbangannya sendiri , Paulus adalah orang Yahudi terbaik dan orang Farisi terbaik dan generasinya , ( Filipi , 3 : 4 - 6 , Gal , 1 : 13 - 14 ) , sebagaiman kemudian ia mengklaim sebagai Rasul Kristus yang terbaik ( 2 Kor , 11 : 22 - 3 , 1 Kor , 15 : 9 - 10 ) . Meskipun ia menagitkan keunggulannya dengan rahmat Allah .
Dengan latar belakang yang sedemikian keras dan mumpuni , membentuk karakter dengan kemampuan intelektual Paulus jauh melebihi 12 murid Yesaus lainnya . Kehidupan yang seimbang antara intelektual dan spiritual Paulus lebih terlatih dari siapapun . Sehingga ketika ia menjadi pengikut Kristus tidak ada lagi halangan yang ia pikirkan dalam hidupnya sebagaimana ia buktikan sampai akhir hidupnya .
2. PERISTIWA PERTOBATAN PAULUS
Saulus yang dahulu adalah seorang Yahudi yang taat beragama , memiliki misi yang jahat kepada orang Kristen . Saulus adalah murid yang sangat baik dan sebagai seorang Farisi ia dihormati karena kecerdasannya yang tinggi dan semangatnya untuk iman dan tradisi Yahudi . Karena orang - orang Yahudi mempunyai peraturan bahwa anaka - anak mereka harus belajar berdagang bersama pelajaran mereka , Saul belajar membuat tenda ini adalah perdagangan yang memberinya keuangan yang dia butuhkan untuk bepergian dan menginjili . Karena semangat besar Saul untuk hukum dan tradisi Yahudi , dia sangat kesal dengan saudara - saudaranya yang mengikuti jalan baru , sebagaiman agama Kristen Pertama kali disebut . Maka, karena mengira bahwa ia melayani Tuhan , Saulus menjadi musuh terburuk umat Kristen .Dia memburuh mereka dan menyeret mereka keluar dari rumah mereka , memenjarakan mereka dan membunuh mereka . Bahkan , Saulus adalah ketika orang - orang merajam mati seorang martir Kristen pertama yaitu Stefanus , karena Saulus adalah seorang pemimpin , dia berdiri dan memperhatikan ketika mereka yang merajam Stefanus dan meletakkakn jubah di kakinya . Sangat mungkin bahwa Saulus memerintahkan supaya Stefanus dilempari batu .
kisah pertobatan Pulus di jalan menujuk Damsyik dicereitakan dalam kitab Kisah Para rasul , 9 : 1 - 19 , dan diceritakan kembali oleh Paulus dalam Kisah , 22 : 6 - 21 dan Kisah , 26 : 12 - 18 , serta dalam Filipi , 3 : 1 - 14 . Surat Filipi mengisahkan pengalaman Paulus sendiri ketika bertemu dengan Yesus . Paulus memeulai bagian ini dengan mengingatkan pembacanya tentang kehidupannya di masa lampau . Dia adalah seorang yang fanatik agama , yang dedikasinya untuk agamanya , berkomitmen untuk melihatnya menang , dan menjadi seorang pemimpin diantara teman - temannya .
menurut catatn sejarah menrut Lukas , ( Kisah , 9 : 1 ) Saulus dipersenjatai dengan surat perintah penangkapan bagi orang - orang Kristen , berangkat dari Yerusalem dalam perjalanan ke Damsyik kuno sekitar 225 KM ke Utara . Ketika dia mendekati kota itu , cahaya yang lebih terang dari matahari siang tiba - tiba menelannya . Sebuah suara bertanya “ Saulus , Saulus , mengapa engkau terus menganiaya Aku ? “ penggunaan ganda namanya menyarankan teguran ( Mat , 23 : 37 , Lukas , 10 : 41 , 22 : 31 ) . Saulus menjawab , “ Siapakah ...kamu Tuhan ?” gelar “ Tuhan “ digunakan pada saat ini sebagai istilah penghormatan semata , karena dia tidak tahu siapa yang memanggilnya .
suara itu diidentifikasi sebagai suara dari Yesus dari Nazaret . Saulus yang tidak berdaya dan terkejut diinstruksikan untuk memasuki Damsyik dimana ia akan diberi tahu tentang apa yang “ harus ia lakukan “ , ia yang tadinya melihat , saat itu pula ia dibutakan , mata buta sebagai konsekuinsi dari penglihatan ajaib ini dimana Kristus benar - benar menampakkan diriNya kepadanya ( Kisah , 9 : 17 , 1 Kor , 15 : 8 ) Saulus dibawa ke kota .
selanjutnya dalam masa pemulihan selama tiga hari yang menyiksanya ia berpuasa dan berdo’a . Sementara itu Yesus muncul dalam penglihatan kepada seorang murid di Damsyik bernama Ananias dan menyuruhnya pergi ke Saulus untuk menumpangkan tangan dan membaptisnya . . Ananias takut karena ia tahu reputasi Saulus sebagai penganiaya gereja yang kejam . Ananiaspun pergi dengan tuntunan Tuhan dan mencari Sasulus sampai ketemu . Sebagaimana diperintahkan Tuhan maka Aanaias memulihkan penglihatan Saulus dan memerintahkannya untuk bangkit , dibaptis , dan mengaku dosa , serta memanggil namanya Paulus ( Kisah , 22 : 16 ) . Setelah proses pertobatan ini , Saulus mengganti namanya menjadi Paulus .
Setelah menghabiskan beberapa waktu bersama para murid Kristus di Damsyik ( Kisah , 9 : 19 - 22 ) Tuhan memeanggil Paulus untuk pergi ke tanah Arab dimana ia menghabiskan setidaknya dua tahun atau lebih . Ini adalah dimana Paulus memiliki banyak penglihatan seperti penglihatan yang di tulis oleh Yohanes dalam bukunya tentang Wahyu . Tuhan mempersiapkan Paulus untuk memeberitakan injil dan ketika Paulus kembali dari padang pasir , setelah kunjungan singkat di Damsyik dia langsung pergi ke Yerusalem di mana dia bertemu dengan Petrus , dan beberapa Rasul lainnya . untuk menerima berkat Petrus sebelum ia memulai pelayanannya , Paulus menghabiskan sisa hidupnya berjalan dan menyebarkan injil Yesus , mendirikan Gereja - gereja dan mengajar orang lain untuk memimpin meskipun ia tidak hadir . Sampai akhir hidupnya ia terus berjalan memberitakan injil tanpa lelah . Karena karyanya di dalam anugerah Tuhan , dimana banyak mengunjungi tempat - tempt serta beremu banyak orang dan kesempatan untuk menginjili . Bahkan menderita karena injil sampai akhir hidupnya . Semua yang dialami dan dilakukan Paulus membuat ia menjadai seorang Rasul missionaris sejati sepanjang abad yang paling berpengaruh kepada kekristenan dan dunia .
Di dalam surat kepada jemaat di Galatia Paulus berkata bahwa ia menerima penglihatan tentang Yesus yang telah bangkit , yang menugasi dia untuk menjadi Rasul bagi bangsa - bangsa lain ( Gentile ) , ini sangat penting bagi Paulus dalam hal otoritasnya . Banyak orang tahu bahwa dia tidak pernah menjadi bagian dalam lingkarang dalam para murid , jadi arahan langsung dari Yesus adalah cara dimana Paulus berpendapat bahwa dia memiliki otoritas sama dengan para rasul . Ini juga sangat penting dalam mengungkapkan pandangan Paulus tentang hukum Musa dan sesuatu yang penting ketika menganalisis pandangannya .
Panggilan Paulus untuk menjadi Rasul mengejutkan banyak pengikutnya karena seperti yang diakui ia sebalumnya telaqh menganiaya Gereja Allah . Masalah Paulus pertama adalah melakuakan aniaya kepada pengikut Kristus . Lukas mengatakan bahwa Paulus memilih melaksanakan hukuman mati bagi orang - orang Kristen dan kemudian ia memperoleh surat perintah penangkapan umat Kristen dari iamam besar . Ini adalah pernyataan berlebihan dari Lukas , karena imam besar ada waktu itu tidak memiliki wewenang di Propinsi lain .
3. PERJALANAN MISI PAULUS
Setelah menerima panggilan Kristus , dan menjadi orang percaya lalu ia menghabiskan seluruh sisa hidupnya selama kurang lebih 35 tahun untuk m,elakukan berbagai hal misi Tuhan . Untuk lebih mudah memahami pelayanan misi Paulus , maka perlu untuk membagi menjadi 3 fase pelayanan yaitu misi Paulus ke 1 , misi Paulus ke 2 , misi Paulus 3 dan Paulus di Penjara .
MISI PELAYANAN PAULUS KE 1
Perjalanan msi pertama Paulus dilakukan pada waktu penentangan kepada orang Kristen di Yerusalem meningkat , untuk mempertahankan iman mereka memilih melarikan diri dan berpencar ke seluruh wilayah Romawi . Dengan demikian Antiokhia di Suriah menjadi gereja yang tumbuh dengan cepat . Kira - kira pada tahun 47 M , ketika Gereja di Antiokhia sedang berpusat dan beribadah , Roh Kudus berkata “ Khususkanlah Barnabas dan Saulus ( Paulus ) bagiKU untuk tugas yang telah kutentukan bagi mereka “ ( Kisah , 13 : 2 ) . Jadi , setelah berdo,a dan meletakan tangan di atas mereka , Gereja di Antiokhia mengutus Paulus dan Barnabas dalam perjalanan misi pertama mereka .
Paulus dan Barnabas pertama kali berlayar ke Siprus , yang merupakan kampung halaman dari Barnabas . Mereka tiba di Salamis dan mengajar di rumah - rumah ibadat bersama dengan Yohanes Markus sepupu dari Barnabas . Ketiganya terus mengabarkan injil diseluruh pulau dan akhirnya tiba di Pafos di seberang . Di Pafos Gubernur Sergius Paulus , memanggil Paulus dan Barnabas karena ingin mendengarkan Firman Allah ( Kisah , 13 : 7 ) . Namun , seorang nabi dan pesulap palsu Yahudi Elimas mencoba untuk mencegah prokonsul agar tidak percaya pada pemberitaan Paulus dan Barnabas , Paulus yang dipenuhi dengan Roh Kudus membuat Elimas buta ( Kisah , 13 : 9 - 11 ) . Setelah menyaksikan mujisat tersebut , gubernur percaya . Paulus dan Barnabas kemudian berlayar dari Pafos untuk pergi ke Perga di Pamfilia sementara Yohanes Markus berlayar untuk kembali ke Yerusalem ( Kis , 13 : 13 )
Dari Perga Paulus dan Barnabas pergi ke Antiokhia yang adalah ibu Kota Romawi di Propinsi Galatia , daerah ini dikenal sebagai distrik danau Kosmopolitan . Pada pertengahan abad 1 M , kota dan desa - desa di sekitarnya memiliki populasi hampir 100. 000 orang termasuk penduduk Galatia , Frigia , Yunani , Yahudi , dan Veteran tentara Romawi . Antiokhia menikmati kategori status tertinggi di antara kota - kota di Kekaisaran Romawi dan banyak penduduk kota diberi kewarganegaraan Romawi .
Beberapa ahli PB menilai , salah satu motivasi bagi Paulus yang memiliki tanah luas di Timur Laut Kota . Keluarga yang cukup terkenal di Wilayah itu ., dan satu Prasasti Latin yang ditemukan di Antiokhia bahkan menyebutkan Sergius Paulus , yang bisa saja merupakan gubernur yang sama telah bertemu dengan Paulus dan Barnabas di Pulau Siprus . Karena pemimpin Romaewi yang penting ini menjadi seorang Kristen , masuk akal bagi Paulus dan Barnabas mencari keluarganya untuk berkunjung .
Ketika Paulus dan Barnabas memasuki kota mereka akan melewati tiga gerbang monumen yang dikenal sebagai “ Propylon “ Gerbang itu ada di Pisidian Antiokhia didirikan untuk menghormati Kaisar Romawi Augustus dan dihiasi dengan rielif dewa - dewi , makluk bersayab dan perang . ketika Paulus dan Barnabas berjalan melewati gerbang besar , mereka akan melihat banyak bangunan besar , yang terpenting adalah Kuil untuk Augustus .
Menurut sebuah prasasti Latin tahun 50 M setidaknya ada 3. 000 kaki ( 1 km ) jalan beraspal , seperti daerah Romawi lainnya . Antiokhia memiliki bangunan umum yang khas , altar penyembahan berhala dan patung - patung . Patung Kaisar Romawi Augustus dan Tiberius di pajang di Antiokhia selama kunjungan Paulus . Sambil mengunjungi keluarga , di sini mereka mengajar di Sinagoge dan Tuhan memberkati sehingga banyak orang menjadi Percaya . Namun , minggu berikutnya hampir seluruh penduduk kota berkumpul untuk mendengarkan khotbah Paulus dan Barnabas , diantara mereka hadir beberapa orang Yahudi yang mulai menentang mereka dan mulai melakukan penganiayaan terhadapa Paulus dan Barnabas , setelah penolakan terhadap injil oleh orang - orang Yahudi ini , Paulus berkata “ Memang kepada kamulah …”( Kis , 13 : 46 ) . Di Antiokhialah pertama kali orang - orang yang percaya ajaran Rasul disebut sebagai oang Kristen atau pengikut Kristus . Dengan demikian Antiokhia adalah kota Penting dalam Sejarah Gereja atau Sejarah Suci .
Paulus dan Barnabas tetap menunjukan semangat dalam pemberitaan kabar Baik , melakukan mujisat dan meyakinkan banyak orang meskipun pada akhirnya mereka diusir dari Antiokhia oleh orang - orang Yahudi . Paulus dan Barnabas perghi ke Ikonium dan mengajar di rumah ibadat . Di sana banyak yang percaya , Paulus dan Barnabas menunjukkan tanda dan mujisat selama mereka tinggal di Ikonium . Namun , seiring waktu kota itu terbagi antara mereka yang mengikuti orang - orang Yahudi dan mereka memihak kepada para Rasul . Ketika Paulus dan Barnabas mengetahui bahwa oposisi ( LAWAN ) mereka berencana untuk melempari mereka dengan batu , mereka melarikan diri ke Listra , Derbe, dan daerah sekitarnya ( Kis, 14 : 5 - 6 )
Di Listra Paulus melakukan mujisat dengan menyembuhkan seorang pria yang lumpuh sejak lahir . Sayangnya , mujisat itu membuat orang - orang percaya bahwa Barnabas adalah dewa Zeus dan bahwa Paulus adalah dewa Hermes yang adalah utusan dan kepala juru bicara para dewa . Paulus dan Barnabas bekerja keras untuk meyakinkan orang - orang bahwa mereka hanyalah manusia biasa dan bermaksud mencegah pemberian korban persembahan untuk mereka . Kemudian orang - orang Yahudi dari Antiokhia di Perga dan dari Ikonium datang dan membujuk orang banyak untuk melempari Paulus dengan batu . Setelah dirajam Paulus diseret ke luar dari kota dan dibiarkan tergeletak . Namun , ketika para murid berkumpul disekelilingnya , dia bangkit dan berjalan kembali ke Listra , keesokan harinya dia dan Barnabas pergi ke Derbe dan membagikan injil dan banyak orang telah menjadi murid .
Setelah menyelesaikan waktu mengajar mereka di Derbe , Paulus dan Barnabas kembali menelusuri perjalanan mereka di Listra , Ikonium dan Antiokhia di Perga untuk memotivasi orang - orang percaya dan menunjuk para Penatua di setiap Gereja sebelum pulang ke Antiokhia di Siria . Untuk pergi ke Antiokhia dari Siria , mereka melewati Perga dan berlayar dari Attalia , meluangkan waktu untuk membagikan injil . Perjalanan misi tersebut diyakini memeakan waktu selama 12 hingga 18 bulan . Perjalanan misi yang terpanjang dari maa awal ini membuka pintu gerbang kepada bangsa - bangsa lain untuk mengenal Mesias - sang Juruselamat dunia ( Kis, 14 : 27 ) . Diperkirakan perjalanan yang dilakukan Paulus mencapai kurang lebih 241, 35 KM .
MISI PERJALANAN PAULUS YANG KE 2
Perjalanan misi Paulus yang ke dua dilakuakan pada akhir tahun 49 - 52 M ia menyelusuri pulau Asia dan Eropa . Kisah perjalanan misi Paulus yang ke dua tercatat dalam Kisah , 15 - 18 . . Di mana ia bersama murid Tuhan dan seluruh Jemaat di Yerusalem mengadakan persidangan . Paulus dan Barnabas mengadakan pertemuan dengan Rasul Yakobus ,PETRUS DAN YOHANES TENTANG MASALAH SUNAT ( GALATIA ,2 : 4 -10 ) . Hasil pertemuan para rasul itu , menyetujui bahwa sunat tidak diperlakukan bagi orang bukan Yahudi untuk diselamatkan . Paulus dan Barnabas berhenti di Antiokhia dan terjadi diskusi yang tajam tentang membawa kembali Yohanes Markus dalam perjalanan misi . Yohanes Markus telah meniggalkan Paulus dan Barnabas pada perjalanan misi -pertama . Paulus dan Barnabas tidak dapat menyelesaikan Perselisihan dan akhirnya Paulus dan Barnabas memutuskan untuk berpisah , Barnabas membawa Yohanes Markus bersamanya , sementara Silas bergabung dengan Paulus . Perdebatan mengenai sunat dibahas lebih lanjut dianatara para Rasul . Paulus dan Barnabas memberitahu tentang mujisat dan keajaiban yang telah Allah lakukan diantara bangsa -n bangsa lain melalui mereka pada sidang di Yerusalem ( Kis , 15 : 12 ) . Rasul Yohanes memberikan pandangannya , dan para Rasul , penatua dan seluruh uamat gereja setuju dengan Yakobus bahwa bangsa - bangsa lain tidal perlu di sunat untuk menjadi orang percaya dan menerima keselamatan . Para Rasul sidang meminta Yudas dan Silas pergi le Antiokhia untuk menyampaikan surat , yang di tulis oleh Yakobus yang merangkum apa yang diputuskan di Yerusalem , sehubungan dengan pertanyaan tentang sunat ( Kis , 15 : 30 - 32 ) . Paulus dan Silas awalnya mengunjungi Tarsus tempat kelahiran Paulsu Derbe dan Listra , . Di Listra mereka bertemu dengan seorang murid bernama Timotus yang dinilai baik oleh orang - orang Kristen yang ada di Listra dan Ikonium , dan memutyuskan untuk membawanya bersama mereka . Timotius menjadi teman seperjalanan Paulus , rekan sekerja dalam menyabarkan injil dan sahabatnya , ( Kisah , 16 : 1 , 1 Timotius , 1 : 2 , 4 : 14 ) Rasul Paulus telah menyunat Timotius , ( Kis , 16 : 3 ) sementara itu jumlah orang percaya terus bertambah setiap hari ( Kis , 16 : 5 ) . Paulus membawa Timotius dan Silas ke gereja - gereja wilaya Galatia ( Ikonium ) dan Firgia ( Antiokhia ) untuk menyampaikan kebutuha yang di berikan pada sidang di Yerusalem . Pada waktu Paulus melakuakan perjalanan ke Barat Laut dan Antiokhia , ia berkeinginan berkhotbah injil ke Asia Barat . Namun , Roh Allah melarangnya ( Kis , 16 : 6 ) . Rasul Paulus dan rekan - rekannya terus melakukan perjalanan ke Utara Asia . Ia ingin melakukan perjalanan ke Timur di daerah Bitinia tetap , sekali lagi ia dilarang untuk melakukannya ( Kis , 16 : 7 ) Paulus dan rekan - rekannya kemudian memutuskan untuk pergi ke kota pelabuahan Troas dan Laut Aegea . Di Troas inilah Lukas bergabung dengan Paulus dan teman- temannya . Tuhan kemudian memberinya penglihatan tentang seorang pria di makedonia ( Yunani ) memohoin bantuan kepadanya ( Kis , 16 : 8 - 9 ) .paulus dan rekan - rekannya naik kapal yang berlayar di dekat pulau Samotrake sampai kemudian tiba di Neopolis Kisah , 16 : 10 - 11 ) . Dari Neoplolis rombongan itu perhi ke Filipi , tempat seorang wanita bernama Lidia yang mendengar khotbah Paulus . Pada hari Pentakosta tahun 50 M , Lidia dibaptis bersama dengan seluruh keluarganya ( Kis , 16 : 12 0- 15 ) .Paulus ketika berada di Filipi mengusir roh tenung dari hamba perempuan ( Kis , 16 : 16 - 18 ) .Namun , peristiwa tersebut justru membuat tuan hamba perempuan itu marah kerena kehilangan kemampuan untuk menghasilkan lebih banyak uang . Kisah tersebut membangkitkan orang - orang di kota Filipi melawan Paulus dan Silas . Sampai kedua penginjil itu di tangkap , di pukul dan dimasukan ke dalam penjara ( Kis , 16 : 19 - 24 ) gempah bumi yang ajaib menyebabkan semua pointu sel terbuka dan melepaskan belenggu ikatan . Peristiwa itu menyebabkan pertobatan kepala penjara Filipi ( Kis , 16 : 19 - 40 ) . Paulus dan Silas dibebaskan bersama Timotius dan Lukas . Mereka kembali melakukan perjalanan melalui kota - kotra Amfipolis , Apolonia , dan tiba di Tesalonika . Di Tesalonika ada sebuah rumah ibadat oranng Yahudi ( Kis , 17 : 1 ) dI Tesalonika Paulus mengunjungi sebuah Sinagoge Yahudi dan selama tuiga hari Sabat berturut - bturut ( Sabtu ) tentang Yesus Kristus yang dinubuatkan dalam PL sebagai Juruselamat umat manusia ( Kis , 17 : 24 ) . Berberapa orang Yahudi iri dengan keberhasilan penginjilan melakukan krusuhan ( Kis , 17 : 4 - 5 ) Kelompok orang Yahudi yang membuat keributan perhi ke rumah Yason mencari Paulus dan Silas , tetapi tidak menemukan mereka . sehingga mereka menyeret Yason dan beberapa saudara ke hakim sipil setempat dan menuduh mereka melakukan kesalahan ( Kis , 17 : 5 - 8 ) Namun , dalam waktu yang sing kat Yason dan saudara - saudaranya dilepaskan , Paulus dan Silas berkhotbah disebuah Sinagoge di Berea . Oroang - orang Berea tidak hanya mendengarapa yang mereka katakan , namun mereka juga memverivikasi apa yang diberitakan Paulus dan Silas yang menurut mereka melawan isi PL ( Kis , 17 : 11 - 12 ) . Hasilnya banyak orang Berea datang untuk percaya pada injil , sayangnya orang - orang Yahudi yang menenentang Paulus dan Silas dari Tesalonika , tiba di Berea dan membuat lebih banyak masalah bagi Paulus dan Silas ( Kis , 17 : 13 ) . Paulus segera perghi berlayar ke Attena sementara rombongan lainnya tinggal di Berea ( Kis , 17 : 14 ) Paulus meminbta Timotius dan Silas segera menyusul ke Atena ( Kis , 17 :P 15 ) Sambil menunggu di Atena Paulus memberitakan injil kepada semua orang di Atena yang mau mendengarakan . Beberapa yang mendengara pesannya adalah orang Yahudi dan orang saleh . Yang lainnya adalah Epicurieans ( PENGIKUT EPIKORUS ) yang percaya bahwa tujuan tertinggi manusia adalah untuk mencarai kehidupan yang menyenangkan semntara yang lain adalah Stoa . Kaum Stoa percaya bahwa kebahagiaan manusia didapatkan jika membawa dirinya menjadi selaras dengan alam semesta . Setelah mendengar beberaspa pesan Paulus para picereans dan Stoa membawanya ke Eriopagus ( atau seperti bukit Mars ) untuk menjelaskan lebih lanjut apqa yang ia ajarkan ( Kis , 17 : 16 - 19 ) di Aeropagus Paulus menggunakan altar yang didedikasikan untuk “ dewa yang tidak dikenal “ Paulus menggunakan hal itu sebagai batu lencatan untuk mengajare orang banyak tentang Allah yang nyata dan yang dapat diketahui (n Kis , 17 : 19 , 22 - 23 ) Paulus meninggalkan Atena dan melanjutkan perjalanan ke Korintus yang adalah kota perdagangan dan pelabuhan yang maju pada saat itu . Di situ Paulus opertama kali bertemu dengan Priskila dan Akwila yang merupakan pasangan . Mereka mencari nafkah sebagai pembuat tenda Paulus tinggal di rumah mereka dan memberitakan injil setiap hari Sabat di rumah ibadat . Silas dan Timotius bergabung dengan Paulus di Korintus ( Kis , 18 : 1 - 5 ) Di Korintus terjadi perpecahan di Sinagoge dan membentuik sebuah gereja baru . Setelah perpecahan , Paulus tiggal dan mengajar di Korintus selama satu setengah tahun . Pada musim dingin sekitar tahun 51 M Paulus di bawa ke hadapan kursi penghakiman Galio ( Kis , 18 : 12 - 18 ) dan dilepaskan . Paulus tetap dfi Korintus hingga musim semi tahun 52 M kemudian melakukan perjalanan ke kota pelabuhan Kengkrea . Di Kota itu Paulus mencukur rambutnya karena Nazarnya , Paulus tinggal beberapa hari lagi di Korintus . Lalu ia meminta diri dari saudara - saudara di situ dan berlayar ke Siria . Priskila dan Akwila menyertai Paulus ( Kis , 18 : 18 ) . Paulus segera naik kapal dan melanjutkan perkjalanan ke Efesus , bersama Priskila dan Akwila . Di Efesus Paulus berkhotbah disebuah Sinagoge tetapi segera meninggalkan pasangan itu sehingga ia bisa berada di Yerusalem untuk merayakan pesta Pondok Daun ( Kis , 18 : 19 - 21 ) Ia berlayar dari Efesus ke Kaisarea lalu pergi ke Yerusalem , Paulus kembali ke Antiokhia (Kis , 18 : 21 - 22 ) dalam perjalanan misi ke duas ini Paulus menempuh jarak 2. 700 Mill ( 1. 290 melalui laut dan 1 . 410 melalui darat ) .
MISI PERJALANAN PAULUS YANG KE 3
Perjalanan Paulus dalam misi ke tiga berlangsung antara tahun 54 - 58 M . Dia melakukan perjalanan melalui bagaian Asia dan Eropa . Perjalanan ini di jelaskan dalam kitab Kisah Para Rasul 18 : 23 - 28 , 19 , 20 , 21 : 17 . Sekitar tahun 52 M , Paulus pergi melalui Galatia mengunjungi Gereja - gereja di Derbe , Listra , Ikonium , dan Antiokhia di Siria yang telah ia rintis selam perjalanan misi pertama lima tahun sebelumnya . Paulus kemudian pergi ke Efesus yang telah menghabiskan banyak waktu selam perjalanan misi yang ke dua . Di sana ia bertemu dengan 12 orang yang telah diperintahkan oleh orang percaya Yahudi lainnya , Apolos , sayangnya pada saat itu Apolos hanya mengetahui kisah Yesus sampai dengan pembaptisan Yohanes . Jadi , ia hanya mengajara ke dua belas orang tentang baptisan pertobatan . Ke dua belad orang itu tidak dilahirkan kembali oleh iman kepada pengorbanan Kristus di atas Kayu salib dan mereka juga belum menerima Roh Kudus . Paulus menjelaskan kepada mereka pesan injil yang lengkap dan para pengikut Apolos dibaptis ( Kis , 19 : 5 ) . paulus kemudiasn menumpangkan tangan ke atas mereka dan mereka menerima Roh Kudus .
4. PAULUS DI PENJARA DAN PENDERITAAN
Dalam II Kor , 11 : 22 - 33 merupakan kesaksian Paulus kepada jemaat di Korintus menunjukkan bagaiman tantangan dan penderitaan yang di alami selam Paulus hidup sebagai orang Kristen . Pelayanan Paulus berlangsung sewlama 35 tahun dan pertyobatannya pada tahun 33 M hingga kematiannya pada tahun 68 . Alkitab hanya mencatat tiga kali Rasul secara resmi di tangkap .
5. TEOLOGI DAN PENGAJARAN PAULUS
Paulus adalah bejana unik yang Tuhan persiapkan untuk melaksanakan misinya yang besar . Sebagaiman murid Yesus Paulus yang dipimpin Roh Kudus untuk menghasikan berbagai karya secara khusus wahyu ilahi yang tertulis . Karena kehendak Allah ia menulis banyak surat dan mendapatkan iluminasi dari Roh Kudus . Surat - surat yang ia tulis mengandung banyak ajaran - ajaran bagi Gereja . Pengajarantersebut sampai saat ini telah mengilhami dan mengajar banyak manusia dan telah menjadai dasar dari banyak ajaran Teologi gereja selama dua ribu tahun . Begitu banyak dan luas sehingga untuk memahami teologi dan pengajarannya membutuhkan waktu yang panjang maka dalam bagian ini kita akan membahas beberapa thema ajaran utamanya yaitu anyara lain :
a. Kristus adalah Tuhan dan Allah
b. Tuhan berdaulat dalam Kasih Karunia
c. Alkir Zaman atau Eskhatologi
TUGAS
Mencatat kembali materi yang ada di Website Sekolah dengan baik dan rapih .
Kerjakan tugas – tugas yang ada setelah itu mengirim kembali ke Website Sekolah atau ke WA Guru Mata Pelajaran
❖ Menguraikan :
❖ arti dari kalimat “ Kristus adalah Tuhan dan Allah “
❖ arti dari kalimat “ Tuhan berdaulat dalam Kasih Karunia “
❖ arti dari kata “ Akhir zaman atau Eskhatologi “
SELAMAT BERKARYA …..JAGA KESseEHATAN …..TUHAN YESUS MEMBERKATI
Comments